5 grandes mitos sobre los judíos y el judaísmo

Cuernos, el agujero en la hoja, cabezas afeitadas, y más!

1. LOS JUDÍOS TIENEN CUERNOS

Los mitos y las leyendas urbanas acerca de los judíos y el judaísmo podrían llenar una biblioteca y se han agravado a través de los años por el miedo y la falta de educación adecuada. Aunque muchos de estos te harán reír, la impactante realidad de sus orígenes y las dolorosas manifestaciones de la creencia de que estas ficciones son un hecho ha causado mucha dificultad a los judíos durante siglos.

En la Edad Media, un malentendido generalizado acerca de un verso de la Torá resultó en estereotipos falsos e incluso asesinato en todo el mundo medieval. El mito se produjo a través de una traducción errónea latina de Éxodo 34:35, que dice:

Y los hijos de Israel vieron el rostro de Moisés, que su piel se hizo karan, y Moisés volvió a poner el velo sobre su rostro, hasta que entró a hablar con Dios.

El término hebreo karan, que significa "radiancia", fue mal traducido por San Jerónimo como keren, que significa "cuerno" en hebreo. ¡Vaya! La traducción terminó leyendo que Moisés fue horned, que trabajó su manera en muchas piezas de arte de artistas como Michelangelo y Donatello. La estatua que Miguel Ángel creó está actualmente en un relieve en la cámara de la Cámara de Representantes de Estados Unidos hoy.

El resultado de este malentendido fue la representación artística de los judíos como criaturas diabólicas con cuernos que evolucionan hacia cuernos y cuentos. Estas imágenes fueron utilizadas incluso por los nazis en sus campañas durante el Holocausto para retratar a los judíos como una raza inferior.
2. LOS JUDÍOS TIENEN SEXO A TRAVÉS DE UN AGUJERO EN UNA HOJA
Uno de los mitos más divertidos sobre los judíos y el judaísmo, el sexo a través de un agujero en la hoja probablemente surgió de malentendidos sobre las opiniones judías del sexo. Aunque el judaísmo restringe el tipo de sexo que los individuos pueden tener (no es una política de "nada vale" y se centra principalmente en las relaciones entre marido y mujer), tampoco ve el sexo como pecaminoso o sucio.

Aunque los orígenes en este son desconocidos, muchos teorizan que el malentendido pudo haber surgido de los no-judíos que ven tzitzits que secan en la línea de ropa y que no están familiarizados con la ropa. Una prenda de cuatro esquinas usada por hombres judíos religiosos, los tzitzits tienen un agujero grande que va sobre la cabeza (como un poncho) y el rfest de las cortinas de la ropa sobre el cuerpo que golpea alrededor de la cintura.

También hay una teoría de que el malentendido podría provenir de una obscura ley de divorcio judío, que discute a un cónyuge que sólo tendrá relaciones sexuales a través de una hoja. Esta preferencia personal estricta se considera tan negativa que el otro cónyuge puede citar "la hoja" como una razón para divorciarse sin sufrir ninguna sanción financiera.

Así que la verdad es que tener relaciones sexuales a través de un agujero en una hoja violaría las leyes judías sobre el sexo porque la ley judía fomenta el contacto corporal durante las relaciones sexuales y ofrece "la hoja" como motivo para el divorcio.
3. A LAS MUJERES ORTODOXAS SE LES REQUIERE RAPAR SUS CABEZAS

Lo creas o no, no hay ningún requisito en la ley judía para que una mujer se afeite la cabeza una vez que está casada, incluso si se está cubriendo la cabeza y el cabello. De hecho, la mayoría de las mujeres tiene el pelo largo, sólo mantienen atado, fuera de la vista. Hay un montón de mujeres que mantienen el pelo corto, y hay quienes se afeitan o rapan 'estilo corte varonil' la cabeza.

La costumbre de afeitarse la cabeza después del matrimonio existe en el mundo del judaísmo chasídico. Aunque hay muchas historias de origen para esta tradición, la principal razón por la que una mujer podría querer afeitarse la cabeza es hacer que las visitas al mikvah sean más fáciles. El razonamiento detrás de esto es que todo el pelo de una mujer debe ser cubierto por las aguas del mikvah para que la inmersión sea considerada "kosher" o aceptable. Si su cabello es muy largo, puede que tenga que sumergirse una docena de veces para obtener unos buenos dunks porque su pelo siempre flotará en la parte superior. Afeitar la cabeza, entonces, hace que la preocupación por el pelo flotando en la parte superior una imposibilidad.

Sin embargo, la ley judía dicta que es importante que un esposo y una esposa sean atractivos el uno al otro, así que una cabeza rapada podría estar fuera de la cuestión.

Lea más sobre la cobertura del cabello y la cubierta de la cabeza en el judaísmo ...

4. LOS RELIGIOSOS JUDÍOS NO PUEDEN UTILIZAR EL CONTROL NATAL

Una mirada a una comunidad religiosa judía en cualquier parte del mundo podría dar la impresión de que los judíos ortodoxos no pueden o no usarán el control de la natalidad. Aunque esto último es cierto para muchos, el primero no es una parte dura y rápida de la ley judía.

La obligación de "ser fructífera y multiplicarse" en Génesis 1:28 y 9: 7 se considera cumplida en la ley judía al tener sólo dos hijos (un niño y una niña). Más allá de este requisito bíblico, si una pareja puede manejar mental y físicamente, tener más hijos es considerado una mitzvá continua.

Hay muchos detalles acerca de la fertilidad y la infertilidad y los méritos que se obtendrán al reproducirse, pero hay muchas discusiones sobre otras maneras de ayudar a lo largo de la mitzvá de ser fructífero y multiplicarse.

Aunque muchos tipos de control de la natalidad son ampliamente permitidos, hay prohibiciones contra "desperdiciar la semilla" en el judaísmo. Como tal, es importante hablar con su rabino local porque las autoridades rabínicas varían en opinión acerca de qué modos de control de la natalidad son aceptables en diferentes circunstancias.

5.CHANUKAH ES "NAVIDAD JUDÍA"
Al igual que la idea de que Purim es el Halloween judío (no lo es), la idea de que Janucá es la "Navidad judía" es popular porque los dos días festivos tienden a caer alrededor de la misma época cada año.

Aunque la cultura popular ha popularizado aspectos de Janucá e incluso creado el "arbusto de Janucá" como la contrapartida del árbol de Navidad, muy pocos judíos celebran Janucá como una versión más judía de la Navidad.

Después de todo, la Navidad celebra el nacimiento de Jesús a través de las tradiciones de los árboles, de los presentes, de un calendario del advenimiento y de otras costumbres marcadamente cristianas y paganas.

Janucá, por otra parte, celebra el milagro de la rededicación del Templo en Jerusalén. El milagro es que una escasa cantidad de aceite para encender la menorah duró más allá de lo esperado un día para quemar durante ocho días. Las celebraciones modernas, como resultado, celebran el milagro del aceite a través de donuts fritos y tortitas de patata (latkes) y la iluminación de un chanukiah (una menorah de ocho ramificaciones con una rama novena llamada shamash, que se utiliza como fuente de iluminación ).

Los dos días de fiesta no podrían ser más diferentes, pues celebran conceptos y acontecimientos muy diversos. Entre los que celebran, tiende a ser un híbrido de Navidad y Janucá dentro de una familia cristiana-judía interreligiosa.