El Judaismo Ultra-Ortodoxo

El judaísmo jasídico es un movimiento dentro del judaísmo de Haredi.

Los judíos jasídicos se llaman hasidim en hebreo. Esta palabra se deriva de la palabra hebrea para amar la bondad (chesed). El movimiento jasídico es único en su enfoque en la observación alegre de los mandamientos de Dios (mitzvot), oración sincera y amor ilimitado por Dios y el mundo que Él creó. Muchas ideas para el hasidismo derivan del misticismo judío (Kabbalah).
El movimiento se originó en Europa oriental en el siglo XVIII, en un momento en que los judíos estaban experimentando una gran persecución. Mientras la élite judía se enfocaba y encontraba consuelo en el estudio del Talmud, las masas empobrecidas e ignorantes de los judíos ansiaban un nuevo enfoque.

Afortunadamente para las masas judías, Rabi Israel ben Eliezer (1700-1760) encontró una forma de democratizar el judaísmo. Era un pobre huérfano de Ucrania. Cuando era joven, viajaba por pueblos judíos, sanaba a los enfermos y ayudaba a los pobres. Después de casarse, se internó en las montañas y se centró en el misticismo. A medida que sus seguidores creció, se hizo conocido como el Baal Shem Tov (abreviado como Besht) que significa "Maestro del Buen Nombre".
En pocas palabras, el Baal Shem Tov llevó a los judíos europeos lejos del rabinismo y hacia el misticismo. El movimiento hassídico temprano alentó a los judíos pobres y oprimidos de la Europa del siglo XVIII a ser menos académicos y más emotivos, menos centrados en ejecutar rituales y más centrados en experimentarlos, menos centrados en adquirir conocimiento y más centrados en sentirse exaltados.

La forma en que uno oraba se volvió más importante que el conocimiento del significado de la oración. El Baal Shem Tov no modificó el judaísmo, pero sí sugirió que los judíos se acercan al judaísmo desde un estado psicológico diferente.

A pesar de la oposición unida y vocal (mitnagdim) llevada por el Gaon de Vilna de Lituania, el judaísmo jasídico floreció.
Algunos dicen que la mitad de los judíos europeos eran jasídicos a la vez.

Los líderes jasídicos, llamados tzadikim que es hebreo para "hombres justos", se convirtieron en el medio por el cual las masas sin educación podrían llevar vidas más judías. El tzadik era un líder espiritual que ayudaba a sus seguidores a alcanzar una relación más cercana con Dios. El tzadik oraba en nombre de sus seguidores y les aconsejaba sobre todos los asuntos.
Con el tiempo, el hasidismo se dividió en diferentes grupos encabezados por los diferentes tzadikim. Algunas de las sectas Hasidic más grandes y más conocidas incluyen Breslov, Lubavitch (Chabad), Satmar, Ger, Belz, Bobov, Skver, Vizhnitz, Sanz (Klausenberg), Puppa, Munkacz, Boston y Spinka Hasidim.

Al igual que otros Haredim, Hasidim don vestimenta distintiva, que es similar a la que llevan sus antepasados en Europa del siglo 18 y 19. Y las diferentes sectas de Hasidim a menudo usan diferentes prendas de vestir -como diferentes sombreros, batas o calcetines- que identifican a su secta en particular.

Los grupos Hasidic más grandes se localizan hoy en Israel y los Estados Unidos. Las comunidades jasídicas judías también existen en Canadá, Inglaterra, Bélgica y Australia. Judeo de Haredi que camina en la ciudad vieja de Jerusalén Lisa Katz Judaísmo jasídico El judaísmo jasídico es un movimiento dentro del judaísmo de Haredi.
Los judíos jasídicos se llaman hasidim en hebreo. Esta palabra se deriva de la palabra hebrea para amar la bondad (chesed). El movimiento jasídico es único en su enfoque en la observación alegre de los mandamientos de Dios (mitzvot), oración sincera y amor ilimitado por Dios y el mundo que Él creó. Muchas ideas para el hasidismo derivan del misticismo judío (Kabbalah).

El movimiento se originó en Europa oriental en el siglo XVIII, en un momento en que los judíos estaban experimentando una gran persecución. Mientras la élite judía se enfocaba y encontraba consuelo en el estudio del Talmud, las masas empobrecidas e ignorantes de los judíos ansiaban un nuevo enfoque.

Afortunadamente para las masas judías, Rabi Israel ben Eliezer (1700-1760) encontró una forma de democratizar el judaísmo. Era un pobre huérfano de Ucrania. Cuando era joven, viajaba por pueblos judíos, sanaba a los enfermos y ayudaba a los pobres.

Después de casarse, se internó en las montañas y se centró en el misticismo. A medida que sus seguidores creció, se hizo conocido como el Baal Shem Tov (abreviado como Besht) que significa "Maestro del Buen Nombre".

En pocas palabras, el Baal Shem Tov llevó a los judíos europeos lejos del rabinismo y hacia el misticismo. El movimiento hassídico temprano alentó a los judíos pobres y oprimidos de la Europa del siglo XVIII a ser menos académicos y más emotivos, menos centrados en ejecutar rituales y más centrados en experimentarlos, menos centrados en adquirir conocimiento y más centrados en sentirse exaltados. La forma en que uno oraba se volvió más importante que el conocimiento del significado de la oración. El Baal Shem Tov no modificó el judaísmo, pero sí sugirió que los judíos se acercan al judaísmo desde un estado psicológico diferente.

A pesar de la oposición unida y vocal (mitnagdim) llevada por el Gaon de Vilna de Lituania, el judaísmo jasídico floreció. Algunos dicen que la mitad de los judíos europeos eran jasídicos a la vez.

Los líderes jasídicos, llamados tzadikim que es hebreo para "hombres justos", se convirtieron en el medio por el cual las masas sin educación podrían llevar vidas más judías. El tzadik era un líder espiritual que ayudaba a sus seguidores a alcanzar una relación más cercana con Dios. El tzadik oraba en nombre de sus seguidores y les aconsejaba sobre todos los asuntos.

Con el tiempo, el hasidismo se dividió en diferentes grupos encabezados por los diferentes tzadikim. Algunas de las sectas Hasidic más grandes y más conocidas incluyen Breslov, Lubavitch (Chabad), Satmar, Ger, Belz, Bobov, Skver, Vizhnitz, Sanz (Klausenberg), Puppa, Munkacz, Boston y Spinka Hasidim.

Al igual que otros Haredim, Hasidim don vestimenta distintiva, que es similar a la que llevan sus antepasados en Europa del siglo 18 y 19. Y las diferentes sectas de Hasidim a menudo usan diferentes prendas de vestir -como diferentes sombreros, batas o calcetines- que identifican a su secta en particular.

Los grupos Hasidic más grandes se localizan hoy en Israel y los Estados Unidos. Las comunidades jasídicas judías también existen en Canadá, Inglaterra, Bélgica y Australia.